本文引用自yotzung135 - 佛前十不求,千萬千萬要記住?

一、念身不求無病。身無病則貪欲乃生。貪欲生必破戒退道。

知病性空不能惱。以病苦為良藥。


白話譯文:念佛的人不應該求無病,求無病就生貪心,貪心一生

就會破戒、會退道心。在身體有病時應做到心中無病,不以病為

病。患病不能懊惱,應以病苦作為幫助自己修行的良藥。

二、處世不求無難。世無難則嬌奢必起。嬌奢起必欺壓一切。體

難本妄難亦奚傷。以患難為解脫。


白話譯文:人處於世間,不要求沒有磨難。無磨難則驕奢之心

必起,驕奢之心起就會壓倒一切求法之心。經历磨難會抵減人

的驕奢心,要以磨難作為獲得解脫的資本。

三、究心不求無礙。無障則所學等。學等必未得謂得。解障無

根障既自寂。以障礙為逍遙。


白話譯文:要經常審視自己的心,別去追求成功之路無障礙。

如果沒有障礙,修行之心就會懈怠,就會停滯不前,就很容易

在未得道時而認為自己已經得道了,要會解決障礙,讓障礙沒

有生存的根基,障礙也就不存在了,要將障礙視為解脫的磨練。

四、立行不求無魔。行無魔則誓願不堅。願不堅未證謂證。究

魔無根何能嬈。以群魔為法侶。


白話譯文:做事不求容易達成。太容易成功就不能磨練堅強的

意志,意志不堅就會妄求,會隨心而走岔路。想成就就要認真

努力、腳踏實地,不能逃避困難尋求易成,應該把困難當作精

進的動力。

五、謀事不求易成。事易成則志輕慢。志輕慢必稱我有能。成

事隨業事不由能。以事難為安樂。


白話譯文:與人交往不求利於自己,事事有利於自己就會虧失

道義,虧失了道義就會引起人我是非,遇到是非要學會依緣解

決,要以「不爭人我」作為修持的資糧。

六、交情不求益我。情益我則虧失道義。虧道義必見人之非。

察情因情乃依緣。以弊交為資糧。


白話譯文:做人不求適順自己,若凡事順心就會產生傲氣,傲

氣生就會執著於自己的看法,就不能悟道,不能開佛慧。要以

逆境作為達成菩提願的增上緣。

七、於人不求順適。人順適則內必自矜。內自矜必執我之是。

悟人處世但酬報。以逆人為園林。


白話譯文:施德不能求回報。若求回報就是有所圖,有所圖就

會貪心起,有貪心就會處處宣揚自己顯示自己,就會失功德。

要低調做人,要把得失放下。

八、施德不望求報。德望報則意有所圖。意有圖必華名欲揚。

明德無性亦非實。以市德為棄屣。


白話譯文:見到利益不要貪求。貪求會生妄想,會為利益毀失

自己的德行,世間的利益本來就是空,見利不要妄加追求,以

不貪利為富貴。

九、見利不求沾分。利沾分則癡心必動。癡心動則惡利毀己。

世利本空利莫妄求。以疏利富貴。


白話譯文:被人誤解不要執著於申明,執著於申明就會引起爭

執。爭執會滋生怨恨,放下執著、爭執,謙和做人,退讓三分

又何妨?以忍讓、謙和作為修道的法門。

十、被抑不求申明。抑申明則人我未忘。存人我怨恨滋生。忍

抑為謙抑我何傷。以受抑為行門。



白話譯文:修行的一切障礙要學會用智慧去解決,要經常審視

自己、覺知自己的德與行,要身體 力行、勤於努力,道行可直

進。每個修行的人,如果以真誠心去修,就應該視自己是佛的

勤務員,是眾生的修行工具。要幫助眾生去修行,這才是真修

行,才能了生 脫死。人呀,也就是為了了生脫死而修行的呀!

千萬不要執著,執著是不能了道的。

 

 

素材來自網路  如有侵權請告知 我會馬上刪除!

願快樂每刻陪伴您左右!^_^ 

 
文章網址  http://blog.sina.com.tw/yotzung1357  

   祝您賞圖文愉快!感謝蒞臨.......

 

 

 

 

文章標籤

蠶繭達人 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()